一场“遗产争夺战”就这么折磨着一个16岁的女孩,看似荒诞,却深入肌理,细细品咂,一切似乎又不那么意外。 父亲工伤死亡、奶奶去世、妈妈自杀。对于16岁的浙江女孩慧慧来说,生活似乎黑暗了。悲剧接踵而来,因为觊觎父亲80万的工伤死亡赔偿,外公外婆甚至父母当年的媒婆都来要求分钱,邻里骂她不孝,村民以帮她看护遗产之名,3次逼她公示存折。村两委4次调解,效果都不理想。 慧慧的遭遇就像一部“狗血”的家庭伦理剧。然而,这不是富人家族的遗产争夺,当外公外婆、甚至当年的媒婆,来争夺慧慧父亲的死亡赔偿金时,围观者都觉得匪夷所思。按照《继承法》的相关规定,这部分“遗产”又“干卿何事”? 但是,这样的奇葩事件到底真真切切发生了。这一切都是贫穷惹的祸吗?作家李佩甫说过,“贫穷对人性的伤害比富裕对人性的影响要大的多”。贫穷有时候会扭曲人的心理,所以慧慧的外公外婆会在慧慧父亲去世后讨要20万回云南盖房子;贫穷的人在利益诱惑面前,道德负罪感也许会败下阵来,所以当年的媒婆在争“遗产”时会有“你是你妈生的,你妈是我介绍来的”行事逻辑。16岁女孩慧慧被搅得不得安宁,甚至无法回家,这一切和贫穷有关,又不能完全归咎于贫穷,现实中,抵制利益诱惑,“穷且志坚”的故事并不少见。孤女不幸,外公外婆非但不给予温情照顾反而觊觎“遗产”,他们也只能被围观者的口水淹没。 值得品咂的还有,因为二伯家的堂姐对慧慧照顾较多,慧慧与二伯一家来往密切,村民们又把矛头指向二伯一家,说他们要骗了慧慧的钱。乡村社会是一个地地道道的熟人社会,在一个熟人社会里,“别人家的事”很可能升级成“自己家的事”,村民们会像关心自家事一样去关心别人家的事。在乡村,因为长期的互帮互助与合作,人与人之间很少边界意识,他们很少会去考虑,自己所关心乃至干涉的事情,是否已经越过了自家的边界。因为缺少边界意识的规训,村民们未必懂得每一种社会行为只有恪守边界,人们才能实现真正的互助,才不会对别人造成困扰。所以,面对慧慧家的遗产之争,村民们更愿意凭借自己的朴素认知乃至偏见形成“舆论合力”,为某一方施压。他们并未意识到,这样的舆论施压,到底是在帮助慧慧,还是在给慧慧增加压力。相反,或许他们正认为这样的关心也是一种“人情味”。 一场“遗产争夺战”就这么折磨着一个16岁的女孩,看似荒诞,却深入肌理,细细品咂,一切似乎又不那么意外。但我们不能任其复杂下去,现在唯一能希望的是,当地有关部门能介入这桩家务事,让孤女慧慧的生活正常起来。 |
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