《鬼谷子》是同《孙子兵法》齐名的两部谋略奇书。《孙子兵法》以战略见长，《鬼谷子》以战术见长。笔者作此文，意欲将《鬼谷子》的几句箴言送给媒体朋友，权作忠告。

当下，中国社会的各阶层已经形成，且逐渐趋于固化。这些逐渐固化的阶层之间，既有联合，也有纷争。笔者冷眼观之，其情形与春秋战国时期无二。媒体作为流动的社会单元，游走于各个阶层之间，俨然如孙膑、庞涓、苏秦、张仪。此四人皆出于鬼谷子门下。因此，笔者窃以为，聆听老师的忠告非常必要。

鬼谷子说，“从而应之，事无不可”。虽然，目前的阶层固化绝类春秋战国，但也只是相似，绝不是相同。这其中最大的差异就在于“中央集权”。春秋战国时期，王室昏暗，中央名存实亡。而现如今，中央已成引领中国社会改革，为各个阶层谋福祉的中坚力量。最近一期的党刊《求是》发表文章《意识形态工作要紧紧抓在手上》，这就要求媒体需要在方向上与中央保持一致。

当前，国内外意识形态领域的斗争尖锐而复杂，这就更要求我党亮明自己的旗帜和立场，媒体更需在众声喧哗中，唱响社会主旋律，引导社会新思潮。媒体游走于社会各阶层之间，以自身的社会影响力为老百姓的权益代言，这本身并无不可。但若是缺少与社会主旋律的共鸣，缺乏对社会主义核心价值观的认可，其结果自然可想而知。

鬼谷子说，“引钩箝之辞，飞而箝之”。人之本性皆为利，这是亘古不变的真理。当社会的公共利益被各阶层利益分解，媒体自当要摸透各方的直接利益需求和间接利益期待。在过去的很长一段时期内，我们的媒体热衷于揭露、鞭挞各个阶层，是得老百姓在涉及披露社会强势阶层的非正当利益时，将希望寄托于舆论的力量。尽管，这在短期内确实取得了效果，但长远看来，怎能不刺激非正当利益的膨胀？如何缓和社会各阶层的矛盾？

很多时候，媒体自身也被非正当利益体的诉求污染。近来，一些媒体人受到主管部门的问责，甚至是深陷囹圄，便是源于此。笔者认为，媒体若是转换思路，以弘扬、做大各阶层的正当利益为主流，采用飞箝的策略，即以为对方制造声誉来赢取信任，再以各种技巧来箝制各方力量，目前的窘境恐会有所改观。

鬼谷子说，“忤合天地而化转之，然后以之求合”。“忤合”是灵活应变的谋略。鬼谷子认为，事情往往有正必有反，有顺必有逆，有利必有不利，有直必有曲。政治家要善于从曲中见直，从直中见曲，从利中见不利，从不利中见利。所谓“忤”，即对抗；所谓“合”，即顺应。

现如今，坊间流行两种相互矛盾的说法，一是，媒体也是弱势群体；二是，媒体是无冕之王。在打击新闻敲诈的环境下，“无冕之王”的日子无疑一去不返。可所谓“弱势群体”的说法，也未免太过自轻自贱。笔者认为，媒体所能做到，是一时一变、一地一变、一事一变；其报道角度或是采取对抗，或是采取顺应，或是保持中立，这是媒体在各阶层话语诉求之间，掌握发声主动权的要领。

寥寥三句，乃是笔者作为时评人，在收集整理的鬼谷子谋略智慧时，对当今媒体的一些建言，愿与诸君共勉之。