延续了29年的9月10日“教师节”，以后可能要改日期了。国务院法制办日前发布的《教育法律一揽子修订草案（征求意见稿）》中拟规定，每年9月28日为教师节。（9月6日《北京晨报》）

与之前一些节日调整招致争议不同，此番教师节改日期几乎引来一致的叫好。按照赞同者的看法，把教师节改到9月28日，一来有利于教师休息。因为原先9月10日离开学日太近，教师通常忙于工作，很难有时间和心情享受节日；二来亦体现对先圣的尊崇、对传统的回归。据说经研究测算，孔子就诞生于这一天，加之我国台湾地区的教师节也是9月28日，这就更为此番改动增添了几许“政治正确性”——对此，请允许我泼上一盆冷水。

首先，教师节休息半天只是一些地方的约定俗成，根据2008年1月1日起施行的《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，教师节与记者节、植树节等一样，并非法定节日，均不放假。因此，所谓“能与中秋国庆假期有一个衔接”的说法在法律上并不成立。其次，选择哪天作为教师节，虽有文化上的象征意义，但毕竟形式大于内容，与我们设立教师节的初衷与目的关联不大，亦非教育领域的当务之急，过于纠结只会本末倒置。

那么，当我们在谈论教师节时，我们究竟应该谈论些什么，这个问题值得思量。众所周知，29年前，国家之所以要重新设立教师节，目的是为了抹去文革时代“臭老九”的身份给很多教师留下的心灵阴影，提升教师的社会地位，继承中华民族尊师重教的传统。以此标准衡量，虽说相比文革岁月，如今的教师无论是社会地位还是收入待遇都有了显著提升，但与预期目标仍有不少差距，许多问题仍有待解决。

譬如，受一些负面新闻的影响，如今一些人对教师群体存在成见，甚至刻意污名化教育工作者。明明是学生出于感激亲吻老师，到了网上就成为“某男老师索吻换毕业证”。至于如今的教师节，更是每每变成针对教师的“批判节”。又如，一些地方的“尊师重教”往往口惠而实不至。虽说“教师待遇比照公务员”喊了许多年，甚至还入了法，但始终停在头口上，鲜有地方真正落实。即便“实现”，也不过是工资“比照”，奖金福利依旧相距甚远。问再如，教师的教学、科研自由常常受到各种行政外力的粗暴干涉，特别是在大学里，教育行政化倾向尤为明显，以致出现了几十个教授争当处长的扭曲情况……所有这些，显然不是更改一个教师节日期就可以解决的。

遗憾的是，对于这些实质性问题，新闻媒体的报道全无涉及，《教育法律一揽子修订草案（征求意见稿）》中也只只鳞片爪、零星提到，而且大多是对教师的要求，至于权利保障未及片言。如此，即便孔子生日真的是9月28日，又能怎样？教师节改日期不过是“看起来很美”的表面文章，尊师重教依然只是一句空话。